商人信鬼神，并且到了近乎痴迷的程度。大到战争祭祀，小到刮风下雨，商人都要占卜一番，因此巫在商人部落中的地位极高。
腾蛇部落的巫是一个老人，看上去差不多有六十岁。在这个平均寿命四十岁的年代，也算是高寿了。
而且最重要的是，在这场大逃亡中，年纪稍大的族人要嘛跟着前身的父亲去参加抗周之战了，要嘛就是被抛弃，留在原地自生自灭了。跟着大部队撤离到这里的，大多是年纪不到三十岁的青年人。在这样的队伍中夹杂着一位六十岁的老人，就显得很显眼。
不过这也侧面证明了巫的地位之高，即便是族长和少族长，也要为了族人的撤离而与敌人战斗。反倒是年纪极大，没有“实际作用”的巫，被保护着安全撤离了。
当然，没有“实际作用”是商离对巫的评价，在腾蛇部落其他人的眼里，巫的作用可是大大的。比如现在，他就可以为族长的生死而进行占卜。
由于占卜需要将刻了字的龟甲丢到火中去拷，因此巫并没有待在帐篷里，而是在帐篷外生了一堆火，带着一个徒弟，对着火中的龟甲念念有词。
除了商离、羿和巫师师徒外，现场还有另外的三个人，年纪都在三十岁以上。根据商离这几天收集到的信息，这几个人似乎都是自己的叔叔，同时也是部落内管理某些事务的官员。
最大的那个叫“更”，负责部落中的马匹和战车管理。次大的那个叫“和”，负责部落中的青铜器铸造。最小的那个叫“旬”，负责部落中的农耕以及财物管理。
腾蛇部落以前只是奄国的一个邦国，因此并没有太成熟的官僚系统，再加上人口也不多，因此几个人就能将部落的事情管得七七八八。毕竟三千多人的规模，在后世也就是一个村罢了。一个村有四五个村官，基本也就差不多了。
商离和羿的到来并没有引起太大的波澜，几个叔叔只是对着商离点了点头，而后便继续盯着火中的龟甲。对此，商离也乐见于自己不用开口说话，也学着他们的样子，打量着火中被烧出裂纹的龟甲。
时间一分一秒地过去，不知道过了多久，原先盯着火堆一动不动的巫突然从身后拿出一根木棍，将火中的龟甲挑了出来。而后不等龟甲降温，便急不可耐地扑上去观察龟甲上的纹路。
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