孟子曰“无恻隐之心，非人也。”意思是说，对于受苦受难的人，如果一点怜悯之心，恻隐之心都没有的话，那就不能算作人。古人尚知如此，然而现今之人又如何呢？起哄的看客不仅见死不救，他们的行为甚至直接促成了轻生者做出错误的选择。要知道通常的轻生者，常常是碰到了极其悲伤的事情，难以承受意外的打击才做出错误的选择的。作为心智正常的旁观者，应当趁轻生者犹豫的时候帮助他们度过难关，让他们看到人性善良的一面，从而放弃轻生的念头，珍惜生命。
不仅仅是围观跳楼，如今见到有人失足落水时，一部分人的冷漠旁观；街边行乞，当下还有几个人相信那是山穷水尽；大庭广众之下，小女孩被拾荒者侮辱，路人竟然视而不见；见到见义勇为者被歹徒报复殴打时，人们唯恐避之不及……
以至于在安教育时都会教大家，遇到入室抢劫时不要喊“抓小偷”更不要喊“救命”，而是要喊“着火了”！人心之冷漠，达到令人难以置信的地步。那么“我们到底怎么了？”
一百多年前，一群同样受苦受难、受尽压迫和屈辱的老百姓围观革命者被砍头，而当人头落地后，围观麻木地蜂拥而上用馒头去沾烈士的鲜血。这一刻深深地刺痛了鲁迅先生的心，哀其不幸，怒其不争之余，更有对他们无知与愚昧的无奈，于是他弃医从文，要用手中之笔改造国人之心。
时至今日看客现象不但没有消失，反而有愈演愈烈的趋势。如果说几十年前的围观的百姓以及那些沾血馒头的人是因为被长期压迫下的无知与麻木，那么现代手机、电脑玩儿的门儿清的年轻人，高喊着“跳吧”，“老铁们，双击666”的年轻人又是因为什么呢？
看看那些令人触目惊心而又压抑难当的新闻标题吧“女孩公厕内被拾荒男子侮辱，40余人围观无人制止”；“五岁幼童失足落入臭水塘，围观者上百无人施救”；还有一位妙龄姑娘在出租车上被人强，而司机只是“看客”。
我们确实身处太平盛世，人们的生活水平也是一日好过一日，难道人心就不能一起暖起来吗？
钟林渐渐地收回了凝视着窗外的目光，看着桌子对面坐着的薛晓洁，多好的一个女孩子啊，刚刚竟然险些死于“围观”者之口。
“铁肩担道义，无为天下平”
此刻钟林的脑海中突然浮现起张中遗册中的这句话……
内容未完，下一页继续阅读